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Salida del baño. 11. Testimonio Musical de México, volumen 18, tomo I

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Martín Villalobos Salgado, Víctor Manuel Franco Pellotier (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social), Alba González Jacome (Universidad Iberoamericana), Jesús Ernesto Nieto Ocampo (Subdirección de Unidades Regionales, Dirección General de Culturas Populares de la SEP), María Guadalupe Escamilla Hurtado (Escuela Nacional de Antropología e Historia), María del Carmen Anzures y Bolaños (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Lina Odena Güemes (Instituto Nacional de Antropología e Historia), Beatriz Barba Ahuatzin de Piña Chán (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Irene Vázquez Valle (Instituto Nacional de Antropología e Historia), Hilda Rodríguez Peña (Dirección General de Culturas Populares), Samuel L. Villela F. (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Don Viloria B. (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Marie Odile Marion Singer (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Verónica Veerkamp, Andrés Fábregas Puig (CIESAS del Sureste), Leticia Reina A. (Dirección de Estudios Históricos del INAH), Ella Fanny Quintal Avilés (Escuela Nacional de Antropología e Historia), Carmen Bueno (CIESAS), Augusto Urteaga Castro-Pozo (División de Estudios Superiores de la Escuela Nacional de Antropología e Historia), Guillermo de la Peña, Ana Bella Pérez Castro (Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM), Andrés Medina (Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM), María del Consuelo Ros Romero (CIESAS), Clodomiro L. Siller A. (Centro Nacional de Ayuda a las Misiones Indígenas)

Instituto Nacional de Antropología e Historia

Salida del baño. 11. Testimonio Musical de México, volumen 18, tomo I

De la Sierra Morena vienen bajando zamba que le da, un par de ojitos negros de contrabando, y esa es la verdad. Zamba que le da ay lala lay lala laralá de la Sierra Morena viene bajando, zamba que le da. Zamba que le da ay lala lay lala laralá un par de ojitos negros de contrabando, y esa es la verdad. Para subir al cielo se necesita zamba que le da, una escalera grande y otra chiquita, y esa es la verdad. Zamba que le da ay lala lay lala laralá para subir al cielo se necesita, zamba que le da. Zamba que le da ay lala lay lala laralá una escalera grande y otra chiquita, y esa es la verdad. Para qué quiero cuentas en mi rosario zamba que le da, yo con mi zamba tengo que reza diario, y esa es la verdad. Zamba que le da ay lala lay lala laralá para qué quiero cuentas en mi rosario, zamba que le da. Zamba que le da ay lala lay lala laralá yo con mi zamba tengo, que reza diario, y esa es la verdad.

Esta polca es una de las obligadas en el repertorio del arpero solista del sur de Jalisco y aunque en épocas pasadas tenía letra, actualmente se la conoce como pieza instrumental. Su intérprete, un músico de 71 años que ya no ejerce esa profesión, en algún tiempo formó parte del Mariachi Vargas, precisamente como arpero.

Data Sheet
Title	Salida del baño. 11. Testimonio Musical de México, volumen 18, tomo I
Type object	Grabación de audio, Música, Polca
Institution	Instituto Nacional de Antropología e Historia
Credits	Mendoza, José (musician)
Available formats	JPG
Identifier	oai:mexicana.cultura.gob.mx:0014137/0093784
View original record	http://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/musica%3A103

Words Key

Mariachi Música tradicional Música

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