El becerro. 1. Testimonio Musical de México, volumen 19, tomo II

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Martín Villalobos Salgado, Víctor Manuel Franco Pellotier (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social), Alba González Jacome (Universidad Iberoamericana), Jesús Ernesto Nieto Ocampo (Subdirección de Unidades Regionales, Dirección General de Culturas Populares de la SEP), María Guadalupe Escamilla Hurtado (Escuela Nacional de Antropología e Historia), María del Carmen Anzures y Bolaños (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Lina Odena Güemes (Instituto Nacional de Antropología e Historia), Beatriz Barba Ahuatzin de Piña Chán (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Irene Vázquez Valle (Instituto Nacional de Antropología e Historia), Hilda Rodríguez Peña (Dirección General de Culturas Populares), Samuel L. Villela F. (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Don Viloria B. (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Marie Odile Marion Singer (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Verónica Veerkamp, Andrés Fábregas Puig (CIESAS del Sureste), Leticia Reina A. (Dirección de Estudios Históricos del INAH), Ella Fanny Quintal Avilés (Escuela Nacional de Antropología e Historia), Carmen Bueno (CIESAS), Augusto Urteaga Castro-Pozo (División de Estudios Superiores de la Escuela Nacional de Antropología e Historia), Guillermo de la Peña, Ana Bella Pérez Castro (Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM), Andrés Medina (Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM), María del Consuelo Ros Romero (CIESAS), Clodomiro L. Siller A. (Centro Nacional de Ayuda a las Misiones Indígenas)

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El becerro. 1. Testimonio Musical de México, volumen 19, tomo II

El becerrero se me ha perdido y se me fue para Coliman; el becerrero se me ha perdido y se me fue para Colimán. Allá me dicen que está con su sombrero alemán; allá me dicen que está con su sombrero alemán. El becerrero se me ha perdido... El becerrero se me ha perdido y se me fue para Cihuatil; el becerrero se me ha perdido y se me fue para Cihuatil. Allá me dicen que está en los brazos de Isabel; allá me dicen que está en los brazos de Isabel. El becerrero se me ha perdido... El becerrero se me ha perdido y se me fue para Zocotlán; el becerrero se me ha perdido y se me fue para Zocotlán. Allá me dicen que está solitito en el parián; allá me dicen que está solitito en el parián. El becerrero se me ha perdido...

Este son se conoce en Nayarit, Colima, el sur de Jalisco, y las tierras calientes de Michoacán y Guerrero. En este caso las coplas aluden a la región que nos ocupa. En la interpretación se aprecia el papel que desempeña la vihuela en el conjunto -el que recuerda los adornos que solía hacer la guitarra quinta-, y que en muchos mariachis no se puede apreciar por el sonido de las trompetas. La grabación se realizó con una parte de los integrantes del mariachi local.

Data Sheet
Title El becerro. 1. Testimonio Musical de México, volumen 19, tomo II
Type object Grabación de audio, Música, Son
Institution Instituto Nacional de Antropología e Historia
Credits González, José (musician), González, José (musician), González, Manuel (musician), González, José Leoncio (musician)
Available formats JPG
Identifier oai:mexicana.cultura.gob.mx:0014137/0093782
View original record http://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/musica%3A105

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