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Instituto Nacional de Antropología e Historia
mar: percepciones, lecturas y contextos
Guadalupe Pinzón Ríos (Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Históricas), Flor Trejo Rivera (Instituto Nacional de Antropología e Historia. Subdirección de Arqueología Subacuática), Patrick Johansson K. (Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Históricas), Blas Castellón (Instituto Nacional de Antropología e Historia. Dirección de Estudios Arqueológicos), Emiliano Ricardo Melgar Tísoc (Instituto Nacional de Antropología e Historia. Museo del Templo Mayor), Martín F. Ríos Saloma (Instituto de Investigaciones Históricas. Universidad Nacional Autónoma de México), Carla Lois (Universidad Nacional La Plata. Universidad de Buenos Aires. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas), Dení Trejo Barajas (Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Instituto de Investigaciones Históricas), Yovana Celaya Nández (Universidad Veracruzana. Instituto de Investigaciones Histórico-Sociales), Miguel Luque Talaván (Universidad Complutense de Madrid), Laura Muñoz (Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora), Karina Busto Ibarra (University of California Davis. Hemispheric Institute on the Americas), Antonio Jaramillo Arango (Universidad Nacional Autónoma de México. Posgrado en Estudios Mesoamericanos), Paulina Machuca (El Colegio de Michoacán), Hugo Antonio Arciniega Ávila (Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Estéticas), Quirec Chantraine (Universidad Veracruzana)
Instituto Nacional de Antropología e Historia
Lamina de la Relación de Michoacán
Atribuida a fray Jerónimo de Alcalá, la Relación de Michoacán fue escrita hacia 1540 a petición de Antonio de Mendoza, primer virrey de la Nueva España. Este libro de tono épico narra la historia de los uacúsecha ("los águila"), linaje gobernante de los tarascos. Al igual que los mexicas, se sentían los elegidos por su dios para conquistar otras regiones. La tradición guerrera aparece con frecuencia en esta Relación y se emplea para legitimar el señorío tarasco; se enumeran los pueblos sometidos, las alianzas y vínculos entre vasallos y gobernantes.
La Relación de Michoacán se compone de 44 láminas pintadas por indígenas que acompañan el texto. Se divide en tres partes: la primera está perdida y sólo se conserva una hoja; la segunda parte narra la historia mítica de los uacúsecha, sus alianzas, conquistas y encumbramiento, y la tercera explica la organización del gobierno, las costumbres y cómo fueron conquistados por los españoles. Tariácuri es el personaje principal de la Relación y de la historia de este pueblo.
| Ficha Técnica | |
|---|---|
| Título | Lamina de la Relación de Michoacán |
| Tipo de objeto | Imagen fija, Códice |
| Institución | Instituto Nacional de Antropología e Historia |
| Formatos disponibles | DIBUJO AL OLEO |
| Identificador | oai:mexicana.cultura.gob.mx:0014137/0089098 |
| Ver registro original | http://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/pintura%3A3819 |
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