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Ecce Homo

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Instituto Nacional de Antropología e Historia


La antropología en México. Panorama histórico

Martín Villalobos Salgado, Víctor Manuel Franco Pellotier (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social), Alba González Jacome (Universidad Iberoamericana), Jesús Ernesto Nieto Ocampo (Subdirección de Unidades Regionales, Dirección General de Culturas Populares de la SEP), María Guadalupe Escamilla Hurtado (Escuela Nacional de Antropología e Historia), María del Carmen Anzures y Bolaños (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Lina Odena Güemes (Instituto Nacional de Antropología e Historia), Beatriz Barba Ahuatzin de Piña Chán (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Irene Vázquez Valle (Instituto Nacional de Antropología e Historia), Hilda Rodríguez Peña (Dirección General de Culturas Populares), Samuel L. Villela F. (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Don Viloria B. (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Marie Odile Marion Singer (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Verónica Veerkamp, Andrés Fábregas Puig (CIESAS del Sureste), Leticia Reina A. (Dirección de Estudios Históricos del INAH), Ella Fanny Quintal Avilés (Escuela Nacional de Antropología e Historia), Carmen Bueno (CIESAS), Augusto Urteaga Castro-Pozo (División de Estudios Superiores de la Escuela Nacional de Antropología e Historia), Guillermo de la Peña, Ana Bella Pérez Castro (Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM), Andrés Medina (Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM), María del Consuelo Ros Romero (CIESAS), Clodomiro L. Siller A. (Centro Nacional de Ayuda a las Misiones Indígenas)

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Ecce Homo

La representación de Cristo atado, golpeado y ensangrentado corresponde al momento en que Pilato presentó a Jesús frente al pueblo, diciendo: "Ecce Homo" (Juan XIX, 5). Esta imagen es de las pocas representaciones de una figura humana semidesnuda realizada durante la época colonial. Habría que resaltar que parte de la efectividad de este cuadro está en la fuerte y extraordinaria anatomía de Cristo, así como en la expresión de su rostro, lo que le confiere cierta monumentalidad. La obra presentaba la firma apócrifa de Juan Rodríguez Juarez. Fue restaurada en el programa "Adopte un Cuadro". Proviene del Museo de Arte Religioso. Ingresó al Museo Nacional del Virreinato en 1970.

Ficha Técnica
Título Ecce Homo
Creador Anónimo
Tipo de objeto Imagen fija, Pintura de caballete, Cristológico
Institución Instituto Nacional de Antropología e Historia
Formatos disponibles 100 CM
Identificador oai:mexicana.cultura.gob.mx:0014137/0089938
Ver registro original http://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/pintura%3A2621

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