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Cuerpo y persona
Patricia Gallardo Arias (Dirección de Etnohistoria del Instituto Nacional de Antropología e Historia), Wolfgang Effenberger (Posgrado en Estudios Mesoamericanos-Universidad Nacional Autónoma de México), Gemma Orobotg Canal (Departamento de Antropología Social), David Lorente Fernández (Dirección de Etnología y Antropología Social, Instituto Nacional de Antropología e Historia), Pavel Alonso García Magdaleno (Posgrado en Estudios Mesoamericanos-Universidad Nacional Autónoma de México), Lourdes Baez Cubero (Subdirección de Etnografía, Museo Nacional de Antropología, Instituto Nacional de Antropología e Historia), Imelda Aguirre Mendoza (Investigadora del Programa Nacional de Etnografía de las Regiones Indígenas en el Nuevo Milenio-Instituto Nacional de Antropología e Historia, equipo centro-norte), Iván Pérez Téllez (Secretaría de Cultura de la Ciudad de México), Jaques Galinier, Alonso Guerrero Galván (Dirección de Lingüística del Instituto Nacional de Antropología e Historia), Laura Romero (Universidad de las Américas Puebla), Carlos Arturo Hernández Dávila (Profesor e investigador de la Escuela Nacional de Antropología e Historia)
Instituto Nacional de Antropología e Historia
Disposiciones legales del patrimonio cultural / In...
Dirección General de Bibliotecas
Fray Vicente de San José
Fray Vicente fue alumno de la Provincia de la Santa Enseñanza de los frailes dieguinos, o franciscanos descalzos. (1) Fue misionero en Nagasaki, sufriendo muchas torturas y suplicios hasta que finalmente fue amarrado a un leño y quemado a fuego lento el año de 1622, se distinguió como evangelizador.El fraile viste hábito franciscano dieguino, lleva en la mano una cruz como símbolo máximo de su fe y un estandarte triunfal de la fe católica, es decir, como mártir que muere por su religión, triunfa sobre el mal a semejanza de Cristo.La obra pertenece al género histórico pues es un testimonio plástico de la existencia de una persona, por lo que se le puede considerar "retrato hablado" (2) de fray Vicente, puesto se pintó muchos años después de que él murió.La obra proviene del Museo Nacional de Historia.(1) Entre las reformas que ha habido entre los franciscanos, tuvo lugar la hecha por san Pedro de Alcántara, en 1576 estos frailes reformados llegaron por primera vez a la Nueva España y en 1593 establecieron la custodia de San Diego, por lo que fueron llamados dieguinos y se los conocía también como frailes descalzos. Enciclopedia de México, t. v, p. 2968.(2) Cfr. Elisa Vargaslugo, La iglesia de Santa Prisca de Taxco.
| Ficha Técnica | |
|---|---|
| Título | Fray Vicente de San José |
| Creador | Correa, Juan |
| Tipo de objeto | Objeto tridimensional, Pintura de caballete |
| Institución | Instituto Nacional de Antropología e Historia |
| Formatos disponibles | ÓLEO SOBRE TELA |
| Identificador | oai:mexicana.cultura.gob.mx:0014137/0090361 |
| Ver registro original | http://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/pintura%3A2197 |
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