Sor María Ignacia de Azlor y Echeverz
de Islas, Andrés
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Martín Villalobos Salgado, Víctor Manuel Franco Pellotier (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social), Alba González Jacome (Universidad Iberoamericana), Jesús Ernesto Nieto Ocampo (Subdirección de Unidades Regionales, Dirección General de Culturas Populares de la SEP), María Guadalupe Escamilla Hurtado (Escuela Nacional de Antropología e Historia), María del Carmen Anzures y Bolaños (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Lina Odena Güemes (Instituto Nacional de Antropología e Historia), Beatriz Barba Ahuatzin de Piña Chán (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Irene Vázquez Valle (Instituto Nacional de Antropología e Historia), Hilda Rodríguez Peña (Dirección General de Culturas Populares), Samuel L. Villela F. (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Don Viloria B. (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Marie Odile Marion Singer (Departamento de Etnología y Antropología Social del INAH), Verónica Veerkamp, Andrés Fábregas Puig (CIESAS del Sureste), Leticia Reina A. (Dirección de Estudios Históricos del INAH), Ella Fanny Quintal Avilés (Escuela Nacional de Antropología e Historia), Carmen Bueno (CIESAS), Augusto Urteaga Castro-Pozo (División de Estudios Superiores de la Escuela Nacional de Antropología e Historia), Guillermo de la Peña, Ana Bella Pérez Castro (Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM), Andrés Medina (Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM), María del Consuelo Ros Romero (CIESAS), Clodomiro L. Siller A. (Centro Nacional de Ayuda a las Misiones Indígenas)
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Sor María Ignacia de Azlor y Echeverz
Cuadro de forma rectangular que presenta la imagen de la fundadora de la Compañía de María en la Nueva España. La religiosa lleva hábito, manto y velo negro con toca y rostrillos blancos; sostiene un libro con la mano derecha a la altura del pecho, y un rosario cuelga de su cintura.Sor María Ignacia de Azlor y Echeverz tiene una línea de antepasados ilustres en la que figuran el conquistador de Nueva Vizcaya, don Francisco de Urdinola, los vizcondes de Zolina, los condes de Javier y los marqueses de San Miguel de Aguayo. A pesar de este antecedente, su proverbial sencillez y humanidad fue la norma de trabajo y de vida, tanto, que se autoproclamó "indiana, nacida, bautizada y criada en las Indias". Su vida y su fortuna las puso al servicio de la educación de la mujer, dándole un nuevo enfoque a la instrucción que recibía ésta en la Nueva España, donde su formación se restringía al aprendizaje de labores del hogar. El panorama que se presentaba a sor María Ignacia, era de atraso y resistencia a cualquier innovación en la instrucción de la mujer, por lo que debió vencer obstáculos de diversa índole para dar forma a su idea y llevarla a cabo. Varias y sustanciosas fueron las reformas que introdujo: educación para toda mujer que quisiera asistir a la escuela, sin distingo de clase social y fortuna; materias que le daban mayor preparación y cultura, exclusiva en ese entonces para el varón; gratuidad en la enseñanza, entre otras cosas.María de Azlor y Echeverz donó su fortuna personal para el establecimiento de la Compañía de María en la Nueva España. Después de años de gestiones en España, logró fundar, junto con 12 religiosas europeas, los prestigiados colegios de la enseñanza.
| Data Sheet | |
|---|---|
| Title | Sor María Ignacia de Azlor y Echeverz |
| Creator | de Islas, Andrés |
| Type object | Objeto tridimensional, Pintura de caballete |
| Institution | Instituto Nacional de Antropología e Historia |
| Available formats | 62 CM |
| Identifier | oai:mexicana.cultura.gob.mx:0014137/0089983 |
| View original record | http://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/pintura%3A2576 |
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