Celebración de la Pascua
Cabrera, Miguel
Más de la colección
Revelaciones de la Arqueología Mexica
María Teresa Franco (Instituto Nacional de Antropología e Historia), Eduardo Matos Moctezuma (Coordinador general del Proyecto Templo Mayor y del Programa de Arqueología Urbana), Raúl Barrera Rodríguez (Dirección de Salvamento Arqueológico, INAH)
Instituto Nacional de Antropología e Historia
La antropología en México. Panorama histórico
Karen Dakin (Instituto de Investigaciones Filológicas de la UNAM), Valentín López Gonzalez (Instituto de Investigaciones Filológicas de la UNAM), Carlos Barreto Mark (Centro Regional Morelos del INAH), Claudio Lomnitz Adler (Departamento de Antropología de la UAM-Iztapalapa), Fernando López Aguilar (Escuela Nacional de Antropología e Historia), Raúl Guerrero Guerrero (Centro Regional Hidalgo del INAH), Rosa María Peña Gómez (Departamento de Salvamento Arqueológico del INAH), María del Carmen Herrera Meza (Depto. de Lingüística del INAH), Ángel García Cook (Dirección de Monumentos Prehispánicos del INAH), Diana Roldán, David Robichaux, Sergio López Alonso (Laboratorio de Investigaciones Somatológicas del Departamento de Antropología Física, INAH.), Carlos Paredes Martínez (Centro de Investigaciones y Estudios Sociales en Antropología Social), Robert D. Shadow (Departamento de Antropología de la Universidad de las Américas-Puebla), Elio Masferrer Kan (Escuela Nacional de Antropología e Historia)
Instituto Nacional de Antropología e Historia
Celebración de la Pascua
La obra se encuentra inspirada en el pasaje del Nuevo Testamento que narra, "Llegada la hora de la cena, púsose a la mesa con los doce Apóstoles, les dijo: Ardientemente he deseado comer este cordero pascual, o celebrar esta pascua, con vosotros antes de mi pasión. Porque yo os digo, que ya no lo comeré otra vez, hasta que la pascua tenga cumplimiento en el reino de Dios" (San Lucas XXII, 14-16). La celebración de la pascua entre los judíos se remonta a una época anterior a Moisés, como una festividad agrícola. Era una de las tres celebraciones durante las cuales todos los judíos devotos regresaban a Jerusalén para rendir culto en el templo. (1) Dicha pascua, según la ley "No la comerán ningún extrangero... Se comerá toda en casa y no sacrificaréis fuera de ella nada de sus carnes" (Éxodo XII, 43-46). En esta obra Miguel Cabrera se apega a los preceptos dados en el Éxodo: presenta a los apóstoles "...calzados los pies y el báculo en la mano y comiendo de prisa; es la pascua de Yahvé..." (Éxodo XII, 11). Cabrera sugiere la unión entre el Antiguo y el Nuevo Testamento con un altar ricamente decorado con cortinajes, dos velas encendidas y las tablas de la ley. Obra consignada por Pablo C. de Gante. (2)
(1) Isaac Asimov, Guía de la Biblia, Antiguo Testamento, p. 125.
(2) Pablo C. de Gante, Tepotzotlán, su historia y sus tesoros artísticos, pp. 185-186.
| Ficha Técnica | |
|---|---|
| Título | Celebración de la Pascua |
| Creador | Cabrera, Miguel |
| Tipo de objeto | Objeto tridimensional, Pintura de caballete |
| Institución | Instituto Nacional de Antropología e Historia |
| Formatos disponibles | ÓLEO SOBRE TELA |
| Identificador | oai:mexicana.cultura.gob.mx:0014137/0090433 |
| Ver registro original | http://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/pintura%3A2117 |
Anotaciones
¿Qué son las anotaciones?
Las anotaciones buscan mejorar y enriquecer la información de cada uno de los objetos digitales que se encuentran disponibles en Mexicana. En caso de que conozcas datos relevantes sobre este objeto en específico, te invitamos a participar agregando y compartiendo dicha información, la cual pasará por un proceso de validación antes de ser visible en la plataforma. ¡Muchas gracias por tu anotación!
REGISTROS RELACIONADOS
CREA TUS COLECCIONES
REGÍSTRATE PARA GUARDAR TUS FAVORITOS
Secretaría de Cultura, 2017. Todos los derechos reservados.
