El Tlacuache Núm. 949 (2020). 949 Año 19 (2020) septiembre. El Tlacuache

Se ha propuesto que en el periodo comprendido entre la caída de Tula y la expansión de los centros hegemónicos de la Cuenca de México (Azcapotzalco, la Triple Alianza), entre los años 1150 y 1350 d.C., la región del Altiplano Central se caracterizó por la llegada de grupos migrantes norteños (chichimecas) que se incorporaron a las poblaciones locales, con la consecuente reestructuración política de la región con formas de organización pluriétnicas y una constante lucha entre los nuevos centros urbanos con el propósito de establecer un sometimiento político de la región para la obtención de tributo. - Las andanzas de los Tlahuicas por Giselle Canto Aguilar. Códice Boturini. Códice Boturini “Tira de la peregrinación. Documentodigitalizado. INAH. Fecha de revisión: 18 – 08– 2020. https://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/codice%3A605 Durán, Fray Diego. Historia de las Indias de la NuevaEspaña e islas de la tierra firme. Tomo II.Tercera edición. Colección: Biblioteca Porrúa.Editorial Porrúa. México. 2006. Hodge, Mary G. “Perspectivas documentales sobrelos orígenes y la historia política de Chalco”.Mary G. Hodge (editor/coordinador). Un lugarde Jade: Sociedad y economía en el antiguoChalco. Serie Arqueología de México. INAH,University of Pittsburgh. México. 2008: 46 –65. Konieczna, Bárbara y Georgia Y. Bravo López. “Al interiorde la pirámide de Teopanzolco”. Tlacuacheno. 863. Suplemento cultural del CentroINAH Morelos. 2018. López Austin, Alfredo. Hombre-Dios. Segunda edición.Instituto de Investigaciones Históricas.UNAM. México 1989. Smith, Michael E. Posclassic cultural change in westernMorelos, Mexico: The development andcorrelation of archaelogical and ethnohistoricalchronologies. Tesis doctoral, Departmentof Anthropology, University of Illinois, Champaign– Urbana, Ann Arbor. 1983. -“La época posclásica en Morelos: surgimiento delos tlahuicas y xochimilcas”. En Sandra LópezVarela (coord.). Dinámicas sociales sobre lasconstrucciones de la cultura material. Historiade Morelos: tierra, gente, tiempos del sur.Tomo 2. Poder ejecutivo del estado de Morelos,UAEM, Ayuntamiento de Cuernavaca.Cuernavaca, 2010. Umberger, Emily. “Ethnicity and other identities in thesculptures of Tenochtitlan”. En Frances F. Berdanet. al. Ethnic Identity in Nahua Mesoamerica:The view from Archaeology, Art History,Ethnohistory, and Contemporary Ethnography.The University of Utah Press. Salt Lake City.2008: 64 – 104.